孔子交朋友的名言,翻译及解析

　　在社交中，无论做什么，都离不开朋友，不再是单枪匹马打天下的时代，团队的力量很重要!孔子说的明辨人，交挚友不是三两天的事。用最真诚、最平静的心，让时间证明，总有一天会发现有真正的好朋友。今天我们来学习一下孔子交朋友的名言(文中附有翻译和解析)。

　　一、子曰：“君子周而不比,小人比而不周。”

　　翻译：这句话出自《论语》，直接翻译过来就是，德行高尚的人广泛交友但是不勾结;而小人就不一样了，小人交友往往相互勾结，视道义于无物。如果一个人结交好友是有目的性的，往往会找那些可以给自己带来利益的人作为自己的朋友，那么这个人结交好友之前就会预设一个“目标群体”，这就限制了交友的范围，自然就无法做到广交好友了。倘若结交“朋友”的目的是来帮助自己干坏事，那么说得不好听些，就是勾结了。

　　二、子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”

　　翻译：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢?”每个人的道德修养既是个人自身的事，又必然与所处的外界环境有关。重视居住的环境，重视对朋友的选择，这是儒家一贯注重的问题。近朱者赤、近墨者黑，与有仁德的人住在一起，耳濡目染，都会受到仁德者的影响;反之，就不大可能养成仁的情操。

　　三、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

　　翻译：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。”说明孔子的择友标准是正直、宽容、见多识广。要交好的、志同道合的朋友，做起事来事半功倍!以上就是孔子交朋友的名言，希望对大家有所帮助。

孔子交朋友的原则

　　孔子提出的儒家学说，在本质上是一种如何处理好人与人之间关系的学说。人生活在这个世界上，最为重要的是处理好几种关系。第一是处理好人与人之间的关系，第二是处理好人与自然的关系第三是处理好个人的身体与心灵的关系，也就是身与心的关系。孔子在论语中所说的交友原则是：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益;有便辟，友善柔，友便，损。

　　第一，对我们有帮助的朋友有三个特点:

　　一、友直。能对我们说真话的朋友。无论我们的优缺点，做对了还是做错了，他都能直言不讳，毫不隐瞒，真诚的劝告，真诚的祝福，这才是真正的朋友。

　　二、友谅。性情宽厚，有容人之量的人。欣赏你的优点，包容你的缺点。这样的朋友可以交。

　　三、友多闻。知识丰富，知识渊博的朋友。记住，有知识不算有学问，能说还能做，有真正的道德修养才算有学问。多闻并非所谓喜欢八卦的消息灵通人士。

　　第二，对我们有害的朋友也有三个特点:

　　二、友便辟。有特殊爱好，有怪癖脾气的人，比如喜欢赌博，偷窃，打架等等，有这些坏习惯的朋友，尽量敬而远之。

　　三、友善柔和;表面柔软，内无主见的人。这类人表面上看起来脾气特别好，特别温顺，你说什么他都不反对。

　　你做违法的事的事情，他虽然心里觉得不对，但嘴里还是不说，也不反对。这类朋友可以说是成事不足，败事不足。

　　三、友便佞。最坏的人。可说是专门奉承迎合的拍马屁高手，表面花言巧语，实则口蜜腹剑，一肚子坏水。这类朋友绝对是成事不足败事有余的家伙，要特别小心。

　　以上就是孔子交朋友的原则的全部内容，希望对大家有帮助。更多情感问题，请关注妈妈无忧。

孔子交朋友的原则,孔子交友的标准

　　孔子交友的原则体现在孔子的名言中。孔子交友的标准是什么?以下是小编为您收集孔子交朋友的原则是什么，希望对您有所帮助!

　　第一，无友不如己者，道不同不相为谋。

　　学术界对孔子无友不如己者(学而不如己者)这句话的解释分歧。有人翻译:不要和不如自己的人做朋友。它与孔子的整体思想有冲突，似乎不合适，这里的不如己训练为不类己，引申为与自己不同道，与孔子的道不同与谋(卫灵公)相似。在择友标准上，孔子注重志同道合，朋友要志同道合，弘扬儒家仁道，这是由交友的目的决定的。孔子鄙视那些追求物质利益，为食禄而向滨人，他说：士志于道，耻恶衣食者，不足与议也。(里仁)

　　第二，益者三友，损者三友。

　　孔子说：‘益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益。友便辟，友便宁，损。(季化)这主要是从个人素质的高低来区分益损。三类益友是指:正直的人;守信用的人;有广识的人。三种类型的损友是指：习惯于装饰外表而内无真诚的人;工于媚悦面善态柔的人，巧言令色的人。孔子对外表恭敬行为虚伪的人深感厌恶，他愤怒地说：巧言、令色、足恭、左丘明耻、丘亦耻、匿怨而友人、左丘明耻、丘亦耻。孔子广交益友(公治长)，其道也越来越多。

　　第三，听其言，观其行。

　　这是孔子了解人的方法，也是他孔子交朋友的原则。孔子的弟子宰予善于言辞。孔子听了他的话，以为他很有野心，很勤奋。但后来孔子发现自己白天睡觉很生气，认为自己过去听他的话，相信他的行为(公治长)是错误的，改为听他的话，看他的行为。(同上)通过对其言行的全面观察，孔子更深层次的东西：动机，思想，品质。他说：视其所以，观其所由，察其所安，人模糊，人模糊!(《为政》)就是搞清楚一个人的动机，他走的路和他安于什么，真正认识这个人而不是表面现象。对人的评价以观察为准，不能人云亦云。孔子说：众恶之，必察焉;众好之，必察焉。(卫灵公)就是这个意思。

推荐阅读：

1. 孔子交朋友的原则
2. 孔子交朋友的原则,孔子交友的标准
3. 孔子交朋友的原则有哪些值得我们学习?
4. 孔子交朋友的原则
5. 孔子交朋友的原则,孔子交友的标准