包办婚姻与自由恋爱到底哪种好?

　　包办婚姻与自由恋爱那个好？谈到这个问题之前，我们先了解一下什么是包办婚姻，什么是自由恋爱。

　　包办婚姻它是封建婚姻制度的主要形式和重要特征，它是以门当户对父母之命媒妁之言等为条件和途径，婚姻双方常常彼此不了解，而是在第三者某种胁迫行为下的非自愿结合。

　　自由恋爱是指未婚的男女双方，经过别人介绍或者自己遇到了一个合适的人，在他们从见面到相识，产生好感，并发展恋爱关系，在整个结婚过程中，彼此平等尊重，不受他人干涉指使和威胁。

　　包办婚姻与自由恋爱，仅从两者的定义就可以看出，人们对“包办婚姻”持否定态度，认为它是封建毒瘤，是导致许多不幸婚姻的元凶。

　　这是真的吗?怎么看起来似乎还真有那么回事，许多以悲剧结尾的凄美爱情故事就是最好的证明，比如梁山伯与祝英台，比如贾宝玉与薛宝钗，如果不是因为那麽恶毒的封建包办婚姻，这世上就会多两个幸福的人，真的这样吗?事实上，不一定，至少我不看好贾宝玉与林黛玉结合，相信会有很多人和我持相同的看法，其实大部分男人还是比较喜欢薛宝钗的女人。

　　抛弃那些纠缠于“政治利益和经济利益”的“包办婚姻”，其实大多数的“包办婚姻”还是有可取之处的，只是把某些“包办婚姻”的故事过分宣传和扩大化，以至于现在一提“包办婚姻”的提法就是一提“包办婚姻”，就把大多数“包办婚姻”当作“包办婚姻”来看待，而是过分地宣传和扩大化，以至于现在一提到“包办婚姻”，就会被认为是一种“包办婚姻”。

　　包办婚姻有一些好处。先结婚的当事人大多是年轻人，经历和经历都比较有限，而父母由于是过来人，对婚姻的了解要比子女深刻得多，除了那些“利益婚姻”，大部分父母在考虑子女的婚姻时，还是主要为子女的前途着想，他们具有丰富的社会阅历和识人能力，所以更容易做出正确的选择。

　　大多数包办婚姻都讲究门当户对，看上去有点不可理解，两个人互相喜欢就可以了，干嘛去管别人的家庭怎么样，其实这只是那些小心眼里发热的想法，门当户对，也是一种很重要的“三观”，也是婚姻能够持续下去的一个重要因素，有些爱情“开始时很美，结束的没有道理”，其实就是这个原因造成的，“三观”是最适合你生活的人，而事实上，这种婚姻虽然也是包办婚姻的，但是现实中很多人都会觉得不满意，甚至觉得自己的父母也会觉得很不公平，但是现实中很多人都会觉得不满意，其实这也是父母最想做的事情，但是父母在结婚的时候做了正确的选择，就像我的父母一样，虽然也是包办婚姻的，但是现实中很多人都会觉得不满意，甚至觉得自己的父母也会觉得不满意。，只不过是合适罢了，这就是包办婚姻与自由恋爱的区别。

包办婚姻与自由恋爱相比哪个更好?

　　研究社会心理学时说到“据调查显示：包办婚姻比自由恋爱婚姻的离婚率要低，因此有人认为，包办婚姻与自由恋爱相比包办婚姻更幸福，这就是结论。”

那时觉得这句话很别扭，但一直没想过到底别扭在那里。因为一件事，今天我突然想到这个问题，明白了这个问题。

　　纵向：几千年封建社会，使中国人的思想处于一种保守的状态，更多的时候，人们害怕、不善于表达自己的思想、情感。在爱情中，我们的父亲也许连一句“我爱你”也不会说。正因为如此，即使婚姻出了问题，她们也会选择“接受、沉默、隐忍”。想想中国第一起离婚案所引起的轰动，六七十年代离婚的白眼，数不尽的命令劝导「我们家无离婚先例」，当时的人怎敢提「离婚」二字。随著时代的发展，人们的思想越来越开放，当我们对外开放的时候，外国的思想也在影响着我们这一代。「求我」、「善待我」、「享受生活」等字眼，就成了我们一代人的思想主流。让我们去主动追求自己的爱情，追求自己的幸福。与此同时，当他们对自己的婚姻不满意时，这一代人就会说“离婚”二字，永远不会守着那份“勉强的幸福”，这就是包办婚姻与自由恋爱的区别。

　　横向：同龄人，由于性格内向或自身条件限制(相貌、金钱、家庭环境等)而接受“介绍婚姻”的可能性较大。同时，性格外向或自身条件较好者，更有可能追求“恋爱婚姻”。两者在面对婚姻中的红灯时，前一种由于性格保守或某些现实原因，很可能不愿或不能打破目前的平静，他们更有可能选择“坚持”;后者由于性格外向或者是有利的条件而选择“再来”。

　　本文从纵向与横向比较包办婚姻与自由恋爱的区别，通过这种比较，我们可以看出为什么包办婚姻比自由恋爱要低，但幸福哪一个呢?我这年轻的未婚青年不能说得很清楚。就算是以婚的人，也不一定会说明白。婚姻不一样，感情不一样。而幸福和每个人的标准不同，标准不同，结果就不一样，同样无从说。结婚这所大学或许要用一辈子来读完!

包办婚姻和自由恋爱到底哪个更幸福?

　　包办婚姻与自由恋爱，到底哪一个更幸福快乐?也许大部分人要回应，自然自由恋爱更开心，爸爸妈妈包办婚姻也是旧时代该被安葬的去其糟粕。

　　许多影视剧和文学小说，都把包办婚姻当作是全部悲剧的原动力，乃至是全部故事线中最高的矛盾伏击。但是，若具体分析小故事中的例子，你就会发现一方悲剧的结婚后的生活，另一方则是自由恋爱时的热情与快乐，二者之间，观众们当然会造成前面一种悲剧，后面一种幸福快乐的结果。

　　但这种文学小说是有时代特征的，在我们宣传策划一样好的东西时，最好的办法便是找到一份对比。如今我们要倡导一个新时期，必定要革旧时代的性命。在包办婚姻与自由恋爱比较有限的实例中，我们不能只做二种比照，反而是要做很多的数据统计分析。例如，显而易见有几代人，我们的父辈，及其都市化最前沿这一代，前面一种包办婚姻居多，后面一种则是自由恋爱。倘若要开展调查统计，把握住例如调查问卷，中国离婚率，争执频次，夫妻生活，每月的沟通交流频次等，随后调研全部婚姻情况。毫无疑问没有人做了这一剖析，由于几代人对幸福的定义已经不一样了。

　　但是，单单从中国离婚率看来，好像是包办婚姻的中国离婚率较低，好像他俩的美好水平会更高一些，由于一切都是真情。也许你也会回忆起那句心灵鸡汤：“大家那时候东西坏掉就得维修，你们这一时代的东西坏掉得换!”但是，真的是那样么?

　　个体主义有所不同，尽管是随意的，但也没人能给你令人满意。在公民意识中，你不能规定也无法规定，但当个人主义做为全部智能化的最底层使用价值逻辑性以后，就造成了一个新的问题：你自己务必对自身的挑选承担。较为显著，例如在故乡和大都市，家乡几岁结婚，多少岁生孩子，国家公务员应不应该考?全部的性命和感情都是有周边的团体让你工作压力，由于这也是一群号召。

　　但在智能化大城市里，也就是市场经济体制下的个人主义全球，这儿无论你单身主义者，丁克主义，乃至不工作中去流浪，都不可能有些人管，如果你能为了自己的挑选承担。当然地，返回婚姻内部结构，个人主义下，对婚姻的需求，不但每一个人不一样，并且一个人在不一样的阶段也会各有不同。每一个人对幸福的定义很有可能每个人不一样，因此有新闻报道称在85后一代中，均值每个人会出现5个婚姻关系，3个婚姻历经。人性化的婚姻，尽管挑选多了，多了随意，但也让老一辈人哀叹，乃至心寒，感觉我们这一代为何对婚姻那麼任情，这也是包办婚姻与自由恋爱的差别。

　　这类追求完美自身需求的成本就这样，一段影响中的需求愈来愈多元化，从历史悠久的存活合同，变化为现如今多元化的婚姻方式，有些人爱，有人温馨，有些人有归属感，有些人有热情，有些人经历过。都各有各的，各配一队，假如配不上，分头也是有效的挑选。人性化正日益遮盖这世界，越開放的大城市，越宽容，什么样的人自我价值，多元化的个人主义产生了多元化的全球。在追求完美自身开心的多元化全球中，别忘记每个人是独一无二的，请给与他人一点包容。也有给与感情和婚姻，一点时长。

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